VÍCTIMAS: RECONOCER EL SUFRIMIENTO SIN DILUIR RESPONSABILIDADES

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«Este es otro de los vacíos éticos del documento de Gernika. ¿Quién ha originado ese sufrimiento que pide nuestro reconocimiento? ¿Es aceptable que se achaque la culpabilidad a un inmaterial estado de la realidad, como el ‘conflicto político’, al que no podemos pedir responsabilidades? ¿No han sido, acaso, agentes concretos, colectivos e individuales, los que han ejercitado calculada y premeditadamente la violencia contra personas?»

Un año y pico después de firmarse el acuerdo de Gernika, sus componentes han dado a conocer un posicionamiento común ante las víctimas. El texto que han presentado al público expresa más el retroceso ético de formaciones como EA que un progreso significativo del  mundo de Batasuna y el MLNV.

Entiendo que la actitud de discriminar el sufrimiento de víctimas de crímenes análogos, demandando para unas u otras una atención preferente, no hace justicia a una visión que recalca la dignidad de todas las personas. Esta idea quedaría adecuadamente representada en el documento que el grupo de Gernika ha dado a conocer en la frase que sostiene que “es la vulneración de sus derechos humanos más elementales lo que las ha hecho víctimas”. 

REFUNDAR EUROPA DESDE ABAJO

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Los vascos en Europa

El debilitamiento del espíritu de construcción de Europa puede provocar que la especificidad vasca, asociada precisamente a un exitoso ejercicio de responsabilidad fiscal, quedaría seriamente afectada.

1.- Al poco de acabar la cumbre europea de la pasada semana, ya se la calificaba de histórica. Es posible que lo sea, no lo voy a negar. Ya lo fueron las que establecieron el mercado único y la moneda única. Aunque lo nuevo que nace – la fiscalidad única – nazca al margen del Tratado de la Unión, es seguro que marcará el nuevo perfil de la Europa que viene.